L'amour au temps des protocoles - Pierre Bourlier
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Ce livre propose une redécouverte et un inventaire de la pensée de Wilhelm Reich (1897-1957). Auteur-phare de la révolte étudiante de 68, Reich était un psychanalyste mais aussi un biologiste. Pierre Bourlier fait sienne la conception originale de la sexualité et de la vie défendue par Reich, tout en soulignant que celui-ci restait tributaire des idéologies de son temps : scientisme, médicalisation, fascination pour les machines.
Bourlier montre surtout que notre soumission aux technologies de pointe et au discours de la science est profondément complémentaire du besoin massif de « développement personnel », de théories ésotériques ou de mysticisme religieux que nous observons autour de/en nous.
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Ce livre propose une redécouverte et un inventaire de la pensée de Wilhelm Reich (1897-1957). Auteur-phare de la révolte étudiante de 68, Reich était un psychanalyste mais aussi un biologiste. Pierre Bourlier fait sienne la conception originale de la sexualité et de la vie défendue par Reich, tout en soulignant que celui-ci restait tributaire des idéologies de son temps : scientisme, médicalisation, fascination pour les machines.
Bourlier montre surtout que notre soumission aux technologies de pointe et au discours de la science est profondément complémentaire du besoin massif de « développement personnel », de théories ésotériques ou de mysticisme religieux que nous observons autour de/en nous.
L'amour au temps des protocoles
1 Produit
Fiche technique
- Auteur·ice
- Pierre Bourlier
- Genre
- Critiques sociales
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Ce livre propose une redécouverte et un inventaire de la pensée de Wilhelm Reich (1897-1957). Auteur-phare de la révolte étudiante de 68, Reich était un psychanalyste mais aussi un biologiste. Pierre Bourlier fait sienne la conception originale de la sexualité et de la vie défendue par Reich, tout en soulignant que celui-ci restait tributaire des idéologies de son temps : scientisme, médicalisation, fascination pour les machines.
Bourlier montre surtout que notre soumission aux technologies de pointe et au discours de la science est profondément complémentaire du besoin massif de « développement personnel », de théories ésotériques ou de mysticisme religieux que nous observons autour de/en nous.