Jean-Jacques Rousseau et la vie simple - Cecile Hellian
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« Ce qui rend l’homme essentiellement bon est d’avoir peu de besoins. »
Tour à tour romancier, autobiographe, dramaturge, épistolier, encyclopédiste, essayiste, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est le penseur majeur de la démocratie directe.
À l’aube de la révolution industrielle, il se distingue de ses contemporains en dénonçant l’accumulation de biens inutiles, le luxe et le consumérisme, causes des inégalités et de la destruction du lien social. Il défend à travers l’idée de vie simple, qui traverse toute son œuvre, un modèle de société fondée sur la mesure et la proximité avec la nature.
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« Ce qui rend l’homme essentiellement bon est d’avoir peu de besoins. »
Tour à tour romancier, autobiographe, dramaturge, épistolier, encyclopédiste, essayiste, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est le penseur majeur de la démocratie directe.
À l’aube de la révolution industrielle, il se distingue de ses contemporains en dénonçant l’accumulation de biens inutiles, le luxe et le consumérisme, causes des inégalités et de la destruction du lien social. Il défend à travers l’idée de vie simple, qui traverse toute son œuvre, un modèle de société fondée sur la mesure et la proximité avec la nature.
Comme le montre Cécile Hellian, loin de se limiter à une condamnation morale de la richesse, la vie simple est le préalable indispensable à l’autonomie et à la mise en place – aujourd’hui urgente – d’une société écologique et véritablement démocratique.
Jean-Jacques Rousseau et la vie simple
1 Item
Data sheet
- Auteur·ice
- Cecile Hellian
Jean-Jacques Rousseau - Collection
- Précurseur·ses de la décroissance
- Genre
- Pensées écologiques
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« Ce qui rend l’homme essentiellement bon est d’avoir peu de besoins. »
Tour à tour romancier, autobiographe, dramaturge, épistolier, encyclopédiste, essayiste, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est le penseur majeur de la démocratie directe.
À l’aube de la révolution industrielle, il se distingue de ses contemporains en dénonçant l’accumulation de biens inutiles, le luxe et le consumérisme, causes des inégalités et de la destruction du lien social. Il défend à travers l’idée de vie simple, qui traverse toute son œuvre, un modèle de société fondée sur la mesure et la proximité avec la nature.